Network
KARANGANYARNEWS - Arkeolog Dwi Cahyono meyakini ada bamgunan suci, identik altar atau candi dibalik Prasasti Ranu Kumbolo Gunung Semeru. Benarkah, hingga kini masih menjadi teka-teki penuh misteri.
Keberadaan prasasti di tepi danau Ranu Kumbolo, jalur pendakian puncak Gunung Semeru, menandakan pada abad 14-15 Masehi sudah ada pendakian suci atau perjalanan spiritual ke gunung tertinggi di Pulau Jawa ini.
“Perjalanan mencari air suci maupun laku spiritual ke puncak gunung berapi, memang lazim dilakukan para rohaniawan pada masa Kerajaan Kediri maupun Kerajaan Majapahit,” kata Dwi Cahyono sebagaimana dilansir terakota.id.
Baca Juga: Jejak Majapahit di Gunung Semeru (1); Misteri Dibalik Prasasti Ranu Kumbolo
Dicontohkan, Raja Hayam Wuruk sering juga mencari air suci di wilayah kekuasaannya. Diantaranya ke Sumber Wendit, Sumber Awan, dan Telaga Biru di Malang, sebagaimana ditulis Mpu Prapanca dalam kitab Negara Kertagama.
Dwi Cahyono, Arkeolog dari Universitas Negeri Malang tadi menyebutkan, air suci yang disakralkan di danau Ranu Kumbolo berbeda dengan air di tempat-tempat lainnya, baik telaga atau sumber yang berada di titik mata airnya.
Kata ‘ranu’ identik penyebutan ‘cekungan yang terisi air’. Istilah ini, juga hanya digunakan di Jawa Timur bagian timur. “Kalau di Ranu Kumbolo, seluruh airnya di danau itu disakralkan dan dianggap suci,” kata dia.
Baca Juga: Erupsi Gunung Semeru 2021, Letusan Terdahsat Sepanjang 58 Tahun
Dijelaskan juga, Ranu Kumbolo bukanlah akhir dari ‘yatra’ atau perjalanan spiritual, akir ‘yatra’ adalah Mahameru puncak Gunung Semeru yang menjadi tujuan utama perjalanan spiritual.
