Network
Ungkapan ini, menurutnya berdasarkan pendekatan semantik memiliki dua bentuk panggilan sekaligus. Pertama panggilan yang berkategori umum ‘Ya…’, dan kedua panggilan yang berkategori istimewa, yaitu ‘Ayuha’. Panggilan ini juga lebih khusus karena ditujukan kepada kaum beriman saja.
“Yang itu menunjukkan kecintaan subjek yang memanggil. Dan oleh karena itu, yang dipanggil harusnya menyambut dengan sukacita,” jelasnya dalam pengajian Tarhib Ramadan di Universitas Muhammadiyah Jakarta, sebagaimana dilansir dari Muhammadiyah.or.id.
Dijelaskan juga Sekretaris Umum PP Muhammadiyah, beragam bentuk cara Allah memanggil atau menyeru di dalam Alquran tadi, menurut dia menyimpan ragam derajat makna.
Baca Juga: 7 Amalan Menyambut Puasa Ramadhan 2024, Dilengkapi Doa dan Dalilnya
Penggunaan panggilan “Ya ayyuhaladzina-aamanuu” berdasar pendekatan ilmu tafsir, adalah masuk dalam kategori Surat Madaniyah. Artinya, perintah berpuasa itu dilakukan setelah aspek keimanan atau akidah kaum muslimin telah mantap atau teguh.
“Karena itu, dengan seruan 'Ya ayyuhaladzina-aamanuu' , secara semantik kita memang seharusnya menyambut puasa dengan gembira atau sukacita. Apalagi setelah (kata) ya ayuha, ada (kata) amanu,” jelas Mu’ti.
Karena ditujukan kepada kaum beriman, maka ibadah puasa Ramadan diwajibkan untuk mereka yang telah mukalaf. Menurut Mu’ti, mukalaf memiliki lima ciri: beriman, balig, berakal sehat, merdeka, dan telah menerima dakwah.
Baca Juga: Beda Awal Puasa Ramadhan 2024, Ketua PBNU Gus Fahrur: Tetap Saling Menghormati
“Ibadah puasa adalah ekslusif invitation. Undangan khusus dan yang menjawab adalah iman kita. Karena kualitas iman kita yang menentukan bagaimana respon kita terhadap panggilan itu,” terangnya.***
